USA: Biskupové odsoudili knihu katolických teologů o sexualitě

Komise pro nauku Konference katolických biskupů USA odsoudila knihu The Sexual Person: Toward a Renewed Catholic Anthropology (Sexuální osoba: K obnovené katolické antropologii), kterou napsali profesoři teologie na Creigton University Todd A. Salzman a Michael G. Lawler. První z nich je v čele katedry teologie. Kniha se pokouší morálně ospravedlnit současné sexuální chování, které katolická církev vždy konzistentně považovala za nemravné.

Komise pro nauku pod vedením washingtonského arcibiskupa Donalda W. Wuerla na 24 stránkách – viz www.usccb.org/doctrine/Sexual_… - podrobně rozebírá citovanou knihu. Závěry jejích autorů označuje za „radikální odklon od katolické teologické tradice“, chybné a „škodlivé pro morální a duchovní život“. „Kniha navrhuje způsoby křesťanského života, které nejsou v souladu s učením církve a křesťanskou tradicí.“

Již v roce 2007 arcibiskup Elden F. Curtiss z Omahy veřejně pokáral Salzmana a Lawlera za články, které obhajovaly morální legitimnost homosexuálních skutků. O rok později se pak titíž autoři v uvedené knize staví proti zákazu předmanželského sexu, homosexuálního chování, antikoncepce, umělého oplodnění a označují učení církve o těchto věcech za „vadnou teologii“.

Komise pro nauku se nespokojila s tím, že by citovala autoritativní dokumenty, aby prokázala, že oba profesoři jsou v konfliktu s učením církve. Zaměřila se na prozkoumání hlavních předpokladů, ze kterých vycházejí. Vzhledem k tomu, že hlavními zdroji tradiční katolické morální teologie je Písmo a přirozený zákon, zaměřují se autoři knihy na kritiku užívání Písma a přirozeného zákona při formulaci sexuální etiky. Profesoři tvrdí, že Písmo není relevantním zdrojem odpovědí na tyto otázky, kvůli své "dějinnosti". Autoři Písma žili v jiných sociohistorických podmínkách, a tak nelze ukvapeně přenášet literární význam výroků Písma do normativních výroků týkajících se našeho dnešního života. Výroky Písma jsou podle profesorů tak historicky podmíněné, že pro pozdější dobu nemají žádnou výpovědní hodnotu.

Oba profesoři uznávají existenci textů Písma, které odsuzují homosexuální chování, ale tvrdí, že tato odsouzení jsou založena na sociohistorických podmínkách doby, v níž byly napsány, a to, že „všechny lidské bytosti sdílejí heterosexuální stav“ a že „každé homosexuální chování je převrácení přírody a nemorální“. Podle profesorů „ve svém moderním významu homosexualita není a nemůže být převrácením heterosexuálního stavu, neboť homosexuálové svou přirozenou orientací nesdílejí tento stav“. Tvrdí, že pro osoby s homosexuální orientací jsou homosexuální skutky přirozené. Slovo „přirozené“ však znamená konzistenci s řádem věcí ustanoveným Bohem. Profesoři toto slovo však používají ve smyslu jako něco, co není zvoleno, a to je zavádějící.

Profesoři tradiční argumenty z přirozeného řádu nejen relativizují jejich historickou podmíněností, ale úplně znevažují s ohledem na moderní filosofický vývoj a sociologii vědy. Mají za to, stejně jako David Hume, jehož citují, že morální povinnost nemůže být odvozena z něčeho, co existuje v přírodě, neboť lidský intelekt není schopen uchopit rozumnost v přírodě, což má morální implikace. Přirozenost tak považují za holou fakticitu skutečnosti a vše za hranicemi této fakticity je výsledkem interpretace. Církev ovšem učí, že přirozený zákon participuje na Božím zákoně, a tak skeptické předpoklady profesorů ve skutečnosti popírají skutečnost takové participace.

Vydáno: 27.09.2010 22:31, Zdroj: LifeSiteNews.com

[vytisknout] [přeposlat] [sdílet na Facebook]

  Další zprávy

Ateisté o pozitivní roli náboženství Jonathan Haidt, profesor psychologie na Virginské univerzitě, se ve své nové knize „Spravedlivá mysl“ zaměřuje na jednotící sílu víry. Haidt tvrdí, že vědci často nechápou náboženství, protože se zaměřují spíše na individuální a pomíjejí, že víra dokáže spojit společenství. „I rituální praktiky, jež noví ateisté pomíjejí jako iracionální, se ukazují jako řešení jednoho z nejtěžších problémů, jimž lidstvo čelí:»»»

Katolíci jsou živnou půdou pro konverzi k islámu, říká představitel Al-Káidy Podle dopisu zveřejněného u příležitosti prvního výročí smrti bin Ládina významný představitel Al-Káidy v lednu 2011 radil Usámu bin Ládinovi, že irští katolíci - a katolíci obecně - jsou zralí na konverzi k islámu. Adam Gadahn Yahiye – který byl vychováván v Kalifornii jako protestant a v 17 letech konvertoval k islámu - řekl bin Ládinovi: Všiml jsem si sympatií irského lidu k palestinské otázce a mírného zacházení irského soudního systému s muslimy obviněnými z terorismu a také neúčasti irských vojáků v Bushových křižáckých taženích (ačkoli se v řadách vojenských sil Evropské unie podíleli na výcviku somálské armády). »»»

USA: Biskup Jenky ve své bojovné homilii napadl Obamovu administrativu a vyzval k odporu "Tento podzim každý praktikující katolík musí hlasovat podle svého katolického svědomí nebo příští podzim snadno mohou být uzavřeny naše katolické školy, naše katolické nemocnice, naše katolická centra, všechny naše veřejné služby, s výjimkou našich církevních budov. To proto, že žádná katolická instituce, za žádných okolností, nesmí kooperovat s nejodpornějším zlem zabíjení nevinného lidského života v děloze." Nikdo nemůže zůstat věrný vzkříšenému Kristu a evangeliu života, jestliže bude nucen platit za potraty.»»»

Typická nová americká řeholnice: je jí 39 let, modlí se růženec, pochází z velké rodiny Průzkum mimo jiné zjistil: 42 % nových řeholníků a řeholnic pochází z rodin se čtyřmi a více sourozenci, přičemž dalších 13 % pochází z rodin se třemi sourozenci. Je pozoruhodné, že žádná ze 75 řeholnic a žádný z 8 řeholních bratrů nebyl jedináček. 5 % nových řeholnic jsou konvertitky, konvertovaly obvykle ve věku 22 let. 79 % nových řeholnic uvedlo, že oba rodiče jsou katolíci, zatímco 42 % uvedlo, že»»»

USA: Matka pečující o děti nepracuje? Jedna z poradkyň demokratické kampaně napadla manželku republikánského kandidáta Mitta Romneyho s tím, že jako matka pěti dětí zůstala doma. Řekla na CNN, že paní Romneyová „nepracovala ani den“: ta reagovala na Twitteru, že každá matka má přece právo volby. Jeden z jejích synů, Josh Romney, prohlásil, že je na svou matku hrdý a je jí vděčný. »»»

USA: Náboženství a volby New York Times z  22. března se zabývá tím, jak se politicky rozhodují věřící různých církví v prezidentských volbách. Je nové, že po stu let antipatií mezi katolíky a evangelikály získává katolík Santorum velkou část evangelikálních hlasů a je u nich úspěšnější než u katolíků. Katolíci naopak dávají přednost mormonovi Romneymu. Vznikající vazba mezi katolíky a evangelikály odráží rostoucí důraz na civilizační a antropologické otázky: Santorum hlasuje pro život, pro náboženskou svobodu a proti sexuálnímu obchodu s lidmi.»»»