Třetí den své návštěvy Svatý otec vyzdvihl boj proti rostoucí tendenci považovat náboženství za soukromou a subjektivní záležitost

V sobotu 18. září ráno papež krátce pohovořil s ministerským předsedou Cameronem, jeho zástupcem Cleggem a s vůdkyní opozice Harriet Harmanovou. Pak sloužil mši svatou ve westminsterské katedrále Nejsvětější krve Páně. V homilii mj. řekl: "Velice potřebujeme v církvi i ve společnosti svědky krásy svatosti, svědky záře pravdy, svědky radosti a svobody, jež se rodí z živého vztahu ke Kristu! Jedna z největších výzev, kterým dnes musíme čelit, spočívá v tom, jakým způsobem máme přesvědčivě mluvit o osvobozující moudrosti a moci Božího slova ke světu, který nezřídka spatřuje v evangeliu překážku lidské svobody namísto pravdy, která osvobozuje naši mysl a osvěcuje naše snahy, abychom žili moudře a dobře ať už jako jednotlivci nebo členové společnosti. Text celého kázání najdete na tady. Po mši svaté papež pozdravil dva a půl tisíce mladých lidí, kteří ho uvítali na náměstí před katedrálou.

Pak papež pozdravil Welšany a pronesl k nim homilii.

Odpoledne navštívil domov pro seniory St. Peter´s Residence ve Vauxhallu. Zdejší setkání probíhalo nikoli v oficiálním, ale přátelském duchu. Bylo příkladným projevem toho, že papež nepřijel, aby byl zdraven, ale aby pozdravil a potěšil. Přítomní se také mohli potěšit z papežových slov, která pronesl. Klíčovou myšlenkou mj. bylo, "že rostoucí počet seniorů je třeba chápat jako požehnání pro společnost". Celý text proslovu najdete na zde.

Večer se v Hyde Parku konala vigilie beatifikace kardinála Newmana. Přišlo na ni 100 tisíc lidí, k nimž papež rovněž promluvil. Bohatý program večera tvořila bohoslužba slova, eucharistická adorace, litanie k Nejsvětějšímu Srdci a svátostné požehnání. Hyde Park je místem, kde může podle dávného britského zvyku kdokoli s čímkoli veřejně vystoupit, ovšem s jedinou výhradou: vystoupení nesmí mít náboženský obsah. Ke konání modlitební vigilie s Benediktem XVI. bylo proto zapotřebí zvláštní výjimky, kterou za tím účelem jednorázově udělila britská vláda.

V brilantní promluvě papež uvedl: "Na konci života popsal Newman svoje celoživotní úsilí jako boj proti rostoucí tendenci považovat náboženství za čistě soukromou a subjektivní záležitost, za otázku osobního názoru. To je první ponaučení, které si z jeho života můžeme vzít. V současné době, kdy intelektuální a mravní relativismus usiluje o oslabení základů naší společnosti, nám Newman připomíná, že jako muži a ženy, stvořeni k Božímu obrazu a podobě, máme poznávat pravdu a nacházet v ní svou nejzazší svobodu a naplnění nejhlubších lidských přání. Zkrátka, byli jsme stvořeni, abychom poznali Krista, který je “cesta, pravda a život“ (Jan 14,6).

Vydáno: 19.09.2010 22:09, Zdroj: RC a RadioVaticana.cz

[vytisknout] [přeposlat] [sdílet na Facebook]

  Další zprávy

Debata o ochraně života od početí v evropských institucích? Oktáva pro život – tak by se dala nazval série iniciativ na obranu nenarozených dětí. Zahájil ji Pochod pro život od římského Kolosea až k Andělskému hradu minulou neděli a vyvrcholí zítřejším Dnem pro život (Life Day 2012) ve vatikánské aule Pavla VI. Ke členům Hnutí pro život z celé Itálie se připojí četní zástupci nových církevních hnutí a komunit i církevních asociací, které pracují ve prospěch rodiny. »»»

Mučedník z doby francouzské revoluce blahořečen Otec Pierre-Adrien Toulorge (1757-1793), premonstrátský kněz umučený během francouzské revoluce, byl blahořečen 29. dubna v katedrále v Coutances ve Francii. Kardinál Angelo Amato, prefekt Kongregace pro svatořečení, předsedal obřadu blahořečení, kterého se účastnilo 1500 věřících a stovky kněží a řeholníků.»»»

Křesťanství – islám – stát Martin Rhonheimer, švýcarský filosof a etik na univerzitě Santa Croce (Opus Dei) promluvil na diskusním setkání ve Vídni o vztahu křesťanství a islámu ke státu. Zdůraznil, že křesťanství – na rozdíl od islámu – nemá jednotný právní systém, a vlastní formu státu. Rhonheimer vidí u islámu více problémů s přijetím demokratických systémů. „Zakládající idea islámu je neslučitelná se sekulárním, ústavním státem,“ řekl. „Islám se stále drží»»»

Vatikán: Rodiče mají právo na domácí vzdělávání Delegace Svatého stolce u OSN uvedla v prohlášení z 24. dubna, že rodiče mají právo na domácí vzdělávání svých dětí. Prohlášení zdůrazňuje, že rodina je základní jednotkou společnosti a že lidský život musí být ochraňován od početí do přirozené smrti. S ohledem na vyskytující se trend snižovat úlohu rodičů při výchově dětí ve prospěch výchovy státní cituje ze Všeobecné deklarace lidských práv, že "rodiče mají přednostní právo si zvolit druh vzdělání, které má být poskytnuto jejich dětem" (čl. 26,3) a z Úmluvy o právech dítěte, že rodiče mají "prvotní odpovědnost za výchovu a rozvoj dítěte" (čl. 18,1). Stát má odpovědnost, aby zajistil poskytování vzdělávacích služeb. Vzdělávat děti je základním právem rodičů,»»»

Křesťané o krizi v Evropě Katoličtí, evangeličtí, pravoslavní, anglikánští a svobodní křesťané, sdružení od roku 1999 v iniciativě „Společně pro Evropu“, vydali manifest k evropské krizi. V sobotu 12. května se jejich představitelé sešli v Bruselu s politiky EU; setkání bylo přenášeno do 130 evropských měst. V ČR se účastn�»»»

Hildegarda z Bingen kanonizována 10. května zapsal papež Benedikt XVI. do seznamu světců Hildegardu z Bingen. Její kult platí v celé Církvi. Svatá Hildegarda (1098-1179) byla členkou benediktinského řádu, obeznalou v medicíně a přírodních vědách, hudební skladatelkou a spisovatelkou. Díky svým vizím a jejich zpracování stojí u »»»

Kníže Alois proti potratové legislativě Dědičný kníže Alois před zhruba dvěma měsíci prohlásil v lichtenštejnském parlamentu, že se vzdá správy státních záležitostí a zcela se stáhne z politického života, pokud mu bude zabráněno vetovat nový zákon o potratech, píše list Catholic Herald (7. 5. 2012). Političtí propotratoví aktivisté vyhlásili referendum, které chce zpochybnit dvousetleté pravomoci lichtenštejnského knížete, včetně práva veta. Referendum má být vyhlášeno 10. května a kromě prosazení zákona o ukončení těhotenství může poznamenat další osud konstituční monarchie.»»»

Kondolence kardinála Jana Chryzostoma Korce Vladimíra Jukla jsem znal celé roky. Poprvé mi ho představil jeho věrný přítel Silvo, který mne navštívil, když jsem se po osmi letech vrátil předčasně z vězení v době tzv. Pražského jara. Oba mi představili své plány s laickým apoštolátem a prosili mne, aby se mnou mohli spolupracovat jako s biskupem. Chtěli mít záruku, že jejich apoštolát bude ve všem věrný učitelskému úřadu Církve a skrze biskupa bude také propojen s nástupcem sv. Petra v Římě.»»»