Poznámka k týdnu - Smrt u Smolenska

V sobotu před nedělí Božího milosrdneství potkala Poláky bolestná rána plná paradoxů. Vládní speciál s prezidentem, kterého doporovázela manželka a desítky představitelů národní elity na tryznu do ruské Katyně, kde Rudoarmějci povraždili tisíce polských důstojníků, se při přistání zřítil a explodoval. V tutéž sobotu před pěti lety zemřel Jan Pavel II. Nelze též nevzpomenout na to, co řekl Ježíš o zřícení věže v Siloe.

Polský president Lech Kaczyński se svým doprovodem zahynul na symbolickém místě: na cestě do Katyně. Je to děsivá ironie dějin: na místě, kde dal Stalin na jaře 1940 povraždit přes dvacet tisíc příslušníků polské elity, zahynula opět politická a vojenská elita národa spolu s řadou pozůstalých po prvním masakru. Letadlo se zřítilo jen 70 km od místa prvního masakru.

Katyňský masakr v posledních letech světu připomněl Andrzej Vajda svým historickým filmem. Ten začíná scénou, na níž se střetá dav prchající před Němci s davem prchajícím před Sověty. Zatímco Němci odvážejí do koncentračního tábora profesory krakovské university, Sověti odvážejí do internace přes dvacet tisíc vojáků důstojníků z povolání, ale i těch příslušníků inteligence, kteří narukovali. Odpovědnost za masové hroby pak Němci přičítají Sovětům, Sověti Němcům. Teprve dnes Rusové oficiálně přiznali, že masakr byl jejich dílem.

Kaczyński jako národní konzervativec patřil k lídrům strany s biblickým názvem Právo a spravedlnost. Presidentem byl zvolen v roce 2005 a počítalo se, že ohlásí svou kandidaturu do dalších voleb, jež se měly konat na podzim.

Oba bratři Kaczyńští si opakovaně stěžovali na relativismus a rozpad hodnot: lékem na tyto jevy je podle nich patriotismus. Lech patřil k těm novým politikům střední a východní Evropy, kteří chápali své poslání jako oddanost idejím a hodnotám, napsal o něm německý deník Die Welt. Přispěl k tomu, aby se Polsko z oběti dějin stalo sebevědomým aktérem na evropské scéně. Dodal Polákům nové sebevědomí.

Polsko se teď zahalilo do smutku. Lidé se na ulicích společně modlí, zapalují svíčky a kladou květiny, konají se zvláštní bohoslužby. Jaký dopad bude mít smolenská tragedie na křehké polsko-ruské vztahy, lze těžko odhadnout. Dá se ale očekávat, že v očích Poláků znovu posílí jejich vlastní obraz jako katolického národa.

Michaela Freiová

Vydáno: 15.04.2010 19:42, Zdroj:

[vytisknout] [přeposlat] [sdílet na Facebook]

  Další zprávy

Služba bratrského napomenutí. Malé kázání o kritice konstruktivní i té druhé... Na úvod mi dovolte dva ilustrativní příklady. Případ první: Nedávné volby postavily lidovou stranu mimo parlament. Někteří křesťané toho litují, jiní se naproti tomu radují. Jakési rozdělení mezi křesťany, kteří lidovcům přejí, a těmi, kteří jim nepřejí, samozřejmě existovalo už dlouho před volbami. I když mnoho křesťanů (a zvláště katolíků) chápalo volbu lidové strany téměř jako křesťanskou povinnost, existovalo hodně těch, kteří měli k této straně vážné výhrady a nakonec ve volbách volili jinak. Někdy jsme na adresu těchto lidí ze strany lidovců slýchali: Nejsme svatí, ale snažíme se o dobro. Chcete-li něco změnit k lepšímu, vstupte k nám a neomezujte se jen na všeobecné nadávání.»»»

Poznámka k týdnu - Slovenská církev jako zavírající filiálka? Zpravodaj plzeňské diecéze ve svém prázdninovém čísle uvedl velmi hezký pastorační článek o Církvi. Stojí v něm: Hrůzou pro každou firmu jsou zástupci, kteří pomlouvají vlastní produkci. Kdo chce koupit firmu Opel, ten sám musí jezdit v Opelu. Kdo působí dojmem, že Církev je vyběhlý model nebo filiálka, která brzy zavře, ten už vlastně ‚zavřel‘. Základem naší církevní existence je překvapení a radost vycházející z evangelia. Kdo žije evangeliem, ten se mu naučí rozumět. Naučí se ho mít rád.»»»

Nanebevzetí Panny Marie. Zamyšlení biskupa Mons. Jana Baxanta Odvolávat se při úvaze nad nanebevzetím Ježíšovy Matky na argumenty Písma svatého nám nevyjde. V Bibli totiž o poslední etapě pozemského života Panny Marie není ani jediná zmínka. I když bychom si o okamžiku Mariina skonu jistě rádi v Písmu přečetli cokoliv, podobně jako se v něm můžeme seznámit s dramaty jiných Božích mužů a žen. »»»

Helen Gurley-Brownová: Rozsévačka mravní zkázy Roku 1959 se provdala za filmového producenta Davida Browna. V této fázi jejího života by sotvakdo tvrdil, že je na cestě stát se jednou z nejvlivnějších žen v USA. Sedmatřicetiletá Brownová, očima kultury úspěchu, byla nikdo na cestě nikam; byla mouseburger slovo, které později sama vymyslela a jež zdomácnělo jako výraz pro nepříliš majetnou, nijak zvlášť vzdělanou, ustrašenou, frustrovanou, spíš podprůměrnou ženu. Kromě toho měla za sebou ne zrovna cudný intimní život. Její novomanžel, předtím již dvakrát ženatý, ji vyzval, aby napsala o své divoké sexuální minulosti knížku. Brownová»»»

Pro Církev celibát existuje odvždycky Nuže, často se dočítáme, a to i u vážených autorů, že povinnost opustit svou manželku se závazkem následující dokonalé zdrženlivosti prý byla rozhodnuta pouze kolem roku 300 po Kristu na koncilu, přesněji na synodě v Elvíře, ve Španělsku. Jiní, jako Romano, datují tento závazek až do roku 1139. V 33. kánonu akt synodu v Elvíře stojí: "Synodální Otcové jsou»»»

Poslední šance lidovců O pěti letech marných pokusů zachránit KDU-ČSL a co ještě lidovcům zbývá»»»

Ne sexu ve škole! (www.NeSexuVeSkole.cz) Zničit přirozený stud, což je jedním z cílů sexuální výchovy, znamená nevratnou destrukci zdravé osobnosti a ohrožení celé její další existence. To samozřejmě není bez vlivu celou společnost, její hodnoty, chování lidí. Pochopily to i mnohé školy, ale především to pochopily tisíce rodičů. Avšak pochopit nestačí - je třeba nemlčet. Ministerstvo školství podcenilo inteligenci odpovědných rodičů a pedagogickou kompetenci ředitelů škol a vyučujících, když »»»

Evropská unie na kulturní křižovatce Opozice proti rozhodnutí Evropského soudu pro lidská práva ve věci křížů ve školách narůstá. Osservatore Romano z 22. července přinesl rozhovor s Gregorem Puppinckem, ředitelem Evropského centra pro právo a spravedlnost. Ten tvrdí, že opozice není motivována jen politicky a právně, ale také duchovně; snaha odstranit kříže ze škol je totiž projevem vůle sekularizovat Evropu. Puppinck říká, že »»»

Wilhelm Reich: otec sexuální revoluce Dodnes přetrvává obrovský vliv muže, který spojoval marxismus a psychoanalýzu se zenovým buddhismem a zemřel v psychiatrickém oddělení věznice. Sexuální revoluce je pojem, který bývá většinou vztahován k šedesátým létům. Není to však přesné. Samotný pojem byl používán jako mediální zkratka již v letech dvacátých v návaznosti na Freudovo osvobození libida. Tímto slovem bývá většinou označován řízený (tedy nikoli nahodilý) společensko-politický proces ústící ve změny sexuálního chování západní společnosti. Během něj došlo k posunu ve vnímání sexuality, popření tradičních norem a rozvinutí nového, relativizujícího étosu v oblasti sexuality. »»»

Jaké budeme mít důchody? Reformou penzijního systému ke znalostní ekonomice Penzijní reforma je v posledních letech mnohokrát skloňované téma jak ve sdělovacích prostředcích, tak v kampaních politických stran. Jak by ne, vždyť se jedná o obrovské peníze: každý zaměstnanec dnes přispívá důchodcům 28 % své mzdy.»»»